{"id":256,"date":"2005-04-14T17:02:26","date_gmt":"2005-04-14T16:02:26","guid":{"rendered":"http:\/\/jy.reysset.free.fr\/wordpress\/?p=256"},"modified":"2008-07-09T10:55:51","modified_gmt":"2008-07-09T09:55:51","slug":"256","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stendhal.fr\/?p=256","title":{"rendered":"Une libert\u00e9 orageuse. Balzac &#8211; Stendhal. Moyen \u00c2ge, Renaissance, R\u00e9forme"},"content":{"rendered":"<h3 class=\"title\">Une libert\u00e9 orageuse. Balzac &#8211; Stendhal. Moyen \u00c2ge, Renaissance, R\u00e9forme<\/h3>\n<p align=\"left\">Michel Arrous, Florence Boussard, Nicolas Boussard,<em><strong> Une        libert\u00e9 orageuse. Balzac &#8211; Stendhal. Moyen \u00c2ge, Renaissance, R\u00e9forme<\/strong><\/em><strong> . Actes du colloque international, Tours, 27-28 juin 2003<\/strong>, Cazaubon,        Eur\u00e9dit, 2004, 58<\/p>\n<p align=\"left\">&nbsp;<\/p>\n<p>I. R\u00e9\u00e9critures et relectures du Moyen \u00c2ge. P. Laforgue, \u00ab\u00a0Recommencer le      Moyen \u00c2ge, ou Politique et \u00e9rotique de la Restauration dans <em>     Le Lys dans la vall\u00e9e<\/em>\u00ab\u00a0; A. D\u00e9ruelle, \u00ab\u00a0En marge du projet      r\u00e9aliste : les \u00e9critures du pass\u00e9 chez Balzac\u00a0\u00bb; E. Bordas, \u00ab\u00a0Balzac      m\u00e9di\u00e9viste. Sur l&rsquo;usage du moyen fran\u00e7ais dans <em>Les      Proscrits<\/em>\u00ab\u00a0; X. Bourdenet, \u00ab\u00a0Octave de Malivert ou le Moyen \u00c2ge en      1827\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p align=\"left\">II. Le Moyen \u00c2ge et la Renaissance : interpr\u00e9tations de Stendhal,        r\u00e9f\u00e9rences de Balzac. B. M\u00e9ra, \u00ab\u00a0Splendeurs et mis\u00e8res de la        transgression dans les <em>Chroniques italiennes<\/em>\u00ab\u00a0; V. Bonanni, \u00ab\u00a0<em> L&rsquo;Antiquaire des litt\u00e9ratures d\u00e9truites<\/em>. Balzac lecteur de        Bandello\u00a0\u00bb; P.-M. Neaud, \u00ab\u00a0Dante selon Stendhal\u00a0\u00bb; P. Pavet-J\u00f6rg, \u00ab\u00a0Stendhal        lecteur de Montaigne\u00a0\u00bb; B. Didier, \u00a0\u00bb Le Moyen \u00c2ge et la Renaissance sur        la sc\u00e8ne lyrique, vus par Stendhal\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>III. Stendhal, Balzac et le Machiavel romantique. M. Andr\u00e9oli, \u00ab\u00a0Un        Machiavel romantique : Honor\u00e9 de Balzac\u00a0\u00bb; S. Swahn, \u00ab\u00a0La Strat\u00e9gie de        Machiavel comme plan de roman : <em>Les Paysans<\/em> de Balzac\u00a0\u00bb; Th.        Ozwald, \u00ab\u00a0Les<em> Promenades dans Rome <\/em>de Stendhal : figures du        prince\u00a0\u00bb; N. Boussard, \u00ab\u00a0Les Vies et les philosophies de Stendhal M. et de        Machiavel B.\u00a0\u00bb IV. La question du p\u00e9trarquisme. C. Lab\u00e8re, \u00ab\u00a0Autour de la        passion amoureuse : entre la Laure d&rsquo;Avignon et la Dulcin\u00e9e du Toboso\u00a0\u00bb;        R. Ghigo Bezzola, \u00ab\u00a0Stendhal, <em>De l&rsquo;Amour<\/em> et P\u00e9trarque\u00a0\u00bb; A.        Pion, \u00ab\u00a0Echecs et limites du mod\u00e8le p\u00e9trarquiste dans <em>       De l&rsquo;Amour<\/em> et <em>Le Lys dans la vall\u00e9e<\/em>\u00ab\u00a0.<\/p>\n<p align=\"left\">V. Lectures et r\u00e9\u00e9critures de la Renaissance. H. Spengler, \u00ab\u00a0Des <em> historiettes romaines<\/em> \u00e0 l&rsquo;<em>Histoire des Treize<\/em>. Enjeux et          vertus de la repr\u00e9sentation de la Renaissance chez Stendhal et          Balzac\u00a0\u00bb; F. Spandri, \u00ab\u00a0Stendhal et Balzac : gaiet\u00e9 seizi\u00e9miste et          identit\u00e9 nationale\u00a0\u00bb ; A. Yamamoto, \u00ab\u00a0La Renaissance dans le clo\u00eetre.          Manuscrits italiens et cr\u00e9ation stendhalienne.(Une hypoth\u00e8se          onomastique)\u00a0\u00bb .VI. Stendhal, Balzac et la R\u00e9forme. M. Arrous, \u00ab\u00a0L&rsquo;<em>Examen          personnel<\/em> et l<em>&lsquo;esprit d&rsquo;examen<\/em> selon Stendhal ou le          Protestantisme avenir de la civilisation\u00a0\u00bb ; F. Claudon, \u00ab\u00a0Ni Velly ni          Scott : Balzac et Stendhal devant la R\u00e9forme et les guerres de          Religion\u00a0\u00bb ; M. Peyroux, \u00ab\u00a0Stendhal lecteur d&rsquo;Agrippa d&rsquo;Aubign\u00e9.          L&rsquo;estre, le parestre et <em>l&rsquo;excellent fran\u00e7ais<\/em>\u00a0\u00bb ;E.          Scheele, \u00ab\u00a0Le Luther de Zacharias Werner vu par Stendhal et Goethe\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>VII. Stendhal, Balzac et les figures extraordinaires de la Renaissance.         A. Mansau, \u00ab\u00a0La Figure de Philippe II vue par Stendhal et Balzac : du        th\u00e9\u00e2tre au roman\u00a0\u00bb ; F. Guinoiseau, \u00ab\u00a0Deux Acteurs chez Stendhal pour le        r\u00f4le de don Juan : de Gilles de Retz, dans les<em> M\u00e9moires d&rsquo;un        touriste<\/em>, \u00e0 Fran\u00e7ois Cenci\u00a0\u00bb ;  M. Di Maio, \u00ab\u00a0Catherine et        Robespierre : Machiavel expliqu\u00e9 par Balzac\u00a0\u00bb ; M. G. Paulson, \u00ab\u00a0Catherine        de M\u00e9dicis : femme diabolique ou femme politique ?\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>VII.  Stendhal, Balzac. Etudes comparatives. K. Andersson, \u00ab\u00a0Nicolas        Poussin vu par Balzac et Stendhal\u00a0\u00bb ; M. Gu\u00e9rin, \u00ab\u00a0Le Roman romantique et        la conscience comparante : Stendhal et Balzac\u00a0\u00bb ; D. Philippot, \u00ab\u00a0Le        Christ romantique de Stendhal (autour de la C\u00e8ne de L\u00e9onard de Vinci) ;        M. Crouzet, \u00ab\u00a0Stendhal et les r\u00e9publiques italiennes du Moyen \u00c2ge\u00a0\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Une libert\u00e9 orageuse. Balzac &#8211; Stendhal. Moyen \u00c2ge, Renaissance, R\u00e9forme Michel Arrous, Florence Boussard, Nicolas Boussard, Une libert\u00e9 orageuse. Balzac &#8211; Stendhal. Moyen \u00c2ge, Renaissance, R\u00e9forme . Actes du colloque international, Tours, 27-28 juin 2003, Cazaubon, Eur\u00e9dit, 2004, 58 &nbsp; &hellip; <a href=\"https:\/\/stendhal.fr\/?p=256\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-256","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nouvelles-publications"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/s34K8b-256","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/stendhal.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/256","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/stendhal.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/stendhal.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stendhal.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/stendhal.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=256"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/stendhal.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/256\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/stendhal.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=256"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/stendhal.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=256"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/stendhal.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=256"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}