{"id":189,"date":"2006-09-04T01:59:59","date_gmt":"2006-09-04T00:59:59","guid":{"rendered":"http:\/\/jy.reysset.free.fr\/wordpress\/?p=189"},"modified":"2008-07-10T13:27:28","modified_gmt":"2008-07-10T12:27:28","slug":"stendhal-le-desir-de-cinema-suivi-des-privileges-du-10-avril-1840-de-stendhal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/stendhal.fr\/?p=189","title":{"rendered":"Stendhal, le d\u00e9sir de cin\u00e9ma suivi des Privil\u00e8ges du 10 avril 1840 de Stendhal"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><strong>Laurent Jullier &amp; Guillaume Soulez, <em>Stendhal, le d\u00e9sir de<br \/>\ncin\u00e9ma<\/em> suivi<br \/>\ndes <em>Privil\u00e8ges<\/em> du 10 avril 1840<br \/>\nde Stendhal.<br \/>\nColl. Carr\u00e9 Cin\u00e9, \u00e9dition S\u00e9guier-Archimbaud, 2006<\/strong>\n<\/p>\n<p align=\"center\"><iframe src=\"http:\/\/rcm-fr.amazon.fr\/e\/cm?t=sitesten-21&amp;o=8&amp;p=8&amp;l=as1&amp;asins=2840494728&amp;fc1=000000&amp;IS2=1&amp;lt1=_blank&amp;lc1=0000FF&amp;bc1=000000&amp;bg1=FFFFFF&amp;f=ifr\" style=\"width: 120px; height: 240px\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>\n<p>En avril 1840, Stendhal r\u00e9dige les <em>Privil\u00e8ges<\/em>. A<br \/>\ntravers ces \u00e9tranges r\u00eaveries de toute-puissance, se lit une sorte de<br \/>\npr\u00e9figuration des pouvoirs du dispositif cin\u00e9matographique qui sera mis<br \/>\nau point cinquante ans plus tard. Comment ce d\u00e9sir de cin\u00e9ma entre-t-il<br \/>\nen r\u00e9sonance avec le r\u00e9alisme si particulier de Stendhal, souvent<br \/>\nillustr\u00e9 par le travelling imaginaire du miroir que l&rsquo;on prom\u00e8ne le long<br \/>\nd&rsquo;un chemin dans <em>Le Rouge et le Noir<\/em>? Les auteurs ont men\u00e9<br \/>\nl&rsquo;enqu\u00eate au sein de la r\u00e9flexion esth\u00e9tique stendhalienne. Ils<br \/>\nd\u00e9crivent l&rsquo;effet sur Stendhal de la transformation du spectateur en ce<br \/>\nd\u00e9but du dix-neuvi\u00e8me si\u00e8cle, avec l&rsquo;apparition des nouvelles machines \u00e0<br \/>\nimages. Ils reviennent sur sa th\u00e9orie de la sensation, en particulier \u00e0<br \/>\nl&rsquo;aune des recherches contemporaines sur les exp\u00e9riences de pens\u00e9e et<br \/>\nles mondes possibles. Pourquoi ce montage des reflets auquel se livre<br \/>\nStendhal nous appara\u00eet-il aujourd&rsquo;hui comme quelque chose de<br \/>\ncin\u00e9matographique?<\/p>\n<p>Enjeux de l&rsquo;oouvrage :<\/p>\n<p>&#8211; A partir de Stendhal, comprendre comment la \u00ab\u00a0pens\u00e9e-cin\u00e9ma\u00a0\u00bb &#8211; la fa\u00e7on<br \/>\ndont les films et leurs cin\u00e9astes pensent notre rapport au temps, \u00e0 la<br \/>\nr\u00e9alit\u00e9 du monde, \u00e0 notre corps et \u00e0 notre perception, etc. &#8211; na\u00eet et se<br \/>\nd\u00e9veloppe dans la litt\u00e9rature, avant (Stendhal, Baudelaire) puis apr\u00e8s<br \/>\n(Proust, Barthes) l&rsquo;invention du Cin\u00e9matographe par les Fr\u00e8res Lumi\u00e8re<br \/>\n(1895).<\/p>\n<p>&#8211; Situer la r\u00e9flexion stendhalienne &#8211; en particulier sa th\u00e9orie de la<br \/>\nsensation &#8211; dans la mutation qui se produit au d\u00e9but du XIXe s. avec<br \/>\nl&rsquo;invention de nouvelles machines \u00e0 images (ph\u00e9nakistiscope,<br \/>\nstroboscope, diorama, g\u00e9orama). Celles-ci pr\u00e9figurent le double<br \/>\ndispositif paradoxal du cin\u00e9ma illustr\u00e9 par le g\u00e9n\u00e9rique du <em>M\u00e9pris<\/em><br \/>\nde Godard : interroger le repr\u00e9sent\u00e9 et proposer un processus<br \/>\nd&rsquo;identification \u00ab\u00a0qui s&rsquo;oaccorde \u00e0 nos d\u00e9sirs\u00a0\u00bb, comme le propose d\u00e9j\u00e0 le <em>De<br \/>\nl&rsquo;amour <\/em>de Stendhal.<\/p>\n<p>&#8211; Revenir sur l&rsquo;interpr\u00e9tation traditionnelle de la d\u00e9finition<br \/>\nstendhalienne du roman, comme \u00ab\u00a0miroir que l&rsquo;on prom\u00e8ne le long d&rsquo;oun<br \/>\nchemin\u00a0\u00bb (in <em>Le Rouge et le Noir<\/em>, 1830), entendu jusqu&rsquo;\u00e0<br \/>\npr\u00e9sent comme une sorte de \u00ab\u00a0photographie\u00a0\u00bb du r\u00e9el en mouvement,<br \/>\nd\u00e9finissant le r\u00e9alisme stendhalien, alors que la photographie n&rsquo;a pas<br \/>\nencore \u00e9t\u00e9 invent\u00e9e et que la notion de miroir rev\u00eat d&rsquo;abord un sens<br \/>\nmoral, politique et satirique. Ce qui propose un tout autre rapport<br \/>\nentre l&rsquo;\u00e9criture et la r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n<p>&#8211; Comprendre l&rsquo;importance de la question de la \u00ab\u00a0position\u00a0\u00bb(sociale,<br \/>\nvisuelle, imaginaire) dans l&rsquo;esth\u00e9tique de Stendhal pour montrer comment<br \/>\nelle pr\u00e9figure les jeux cin\u00e9matographiques autour du \u00ab\u00a0point de vue\u00a0\u00bb.<br \/>\nSuivre par ce biais le parcours de cette notion du cin\u00e9ma \u00e0 la<br \/>\nlitt\u00e9rature (roman am\u00e9ricain, Nouveau roman) et retour.<\/p>\n<p>&#8211; Proposer une lecture contemporaine de la pens\u00e9e-cin\u00e9ma de Stendhal<br \/>\navec l&rsquo;aide de la th\u00e9orie des mondes possibles et celle des exp\u00e9riences<br \/>\nde pens\u00e9e.<\/p>\n<p>Auteurs :<\/p>\n<p>Laurent Jullier est professeur \u00e0 Paris III-Sorbonne Nouvelle. Il a \u00e9crit<br \/>\nde nombreux livres sur le cin\u00e9ma dont <em>Hollywood et la difficult\u00e9<br \/>\nd&rsquo;aimer<\/em>, chez Stock (prix du meilleur essai 2004 du Syndicat<br \/>\nfran\u00e7ais de la critique de cin\u00e9ma).<\/p>\n<p>Guillaume Soulez est ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 Paris III-Sorbonne<br \/>\nNouvelle, associ\u00e9 au CNRS. Agr\u00e9g\u00e9 de lettres, ancien \u00e9l\u00e8ve de<br \/>\nl&rsquo;ENS-Lettres et Sciences Humaines, fondateur de<em> la Voix du regard<\/em>,<br \/>\nil a dirig\u00e9 plusieurs num\u00e9ros de revue, dont <em>Penser,<br \/>\ncadrer : le projet du cadre<\/em> (L&rsquo;Harmattan).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Laurent Jullier &amp; Guillaume Soulez, Stendhal, le d\u00e9sir de cin\u00e9ma suivi des Privil\u00e8ges du 10 avril 1840 de Stendhal. Coll. Carr\u00e9 Cin\u00e9, \u00e9dition S\u00e9guier-Archimbaud, 2006 En avril 1840, Stendhal r\u00e9dige les Privil\u00e8ges. 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